Эта техника известна как вязание одной иглой, а в современной исторической реконструкции часто называется наальбингом — от древнескандинавского nálebinding, «вязание иглой». Это один из древнейших способов изготовления текстиля. В отличие от вязания спицами, здесь используется не длинная непрерывная нить, а отрезок нити ограниченной длины, который протягивается через петли большой иглой.
И это не просто любопытный предшественник современного вязания. На Русском Севере техника прожила многие столетия, пережила появление спиц и сохранялась в традиционной культуре вплоть до XX века.

Что такое вязание одной иглой

Для работы нужна была одна игла с большим ушком — костяная, деревянная или металлическая и шерстяная нить.
Внешне результат может напоминать обычное трикотажное полотно, но принцип совершенно другой. Мастер не переносит петли с одной спицы на другую. Игла проходит через уже сформированные петли, образуя следующую последовательность.

Есть важное отличие и в поведении готового полотна: его нельзя распустить, просто потянув за конец нити, как вязаное спицами изделие. Каждый участок полотна представляет собой сложную систему переплетенных петель и стежков.
Еще одна особенность — короткая рабочая нить. Когда отрезок заканчивался, его соединяли со следующим. Поэтому техника требовала большого количества ручной работы.

Зато получалось очень плотное, теплое и износостойкое полотно. После обработки горячей водой шерстяные изделия могли дополнительно сваливаться, становясь еще плотнее. Именно поэтому техника хорошо подходила для сурового климата.
Современные исследователи выделяют более 30 способов вязания одной иглой. Различия связаны с тем, каким образом игла проходит через петли и как формируется следующий ряд.

Откуда появилась эта техника

Называть вязание одной иглой исключительно «древнерусским» было бы неправильно. Это очень древняя и географически широко распространенная техника.

Одни из ранних образцов текстиля, изготовленного подобным способом, обнаружены в разных регионах Европы. Известны древние изделия из Египта, Скандинавии и других территорий. Большая российская энциклопедия, например, приводит среди ранних находок шнуры из Китая III века до н. э., фрагмент трикотажного полотна III века н. э. из Дура-Европоса и коптские носки IV–VI веков.

В Северной Европе техника особенно хорошо прижилась. В эпоху викингов ее использовали для изготовления теплой одежды и аксессуаров. Поэтому неудивительно, что именно северные территории Руси оказались одним из регионов, где вязание одной иглой получило устойчивое развитие.

При этом утверждать, что русские просто «переняли» технику у скандинавов, тоже было бы слишком прямолинейно. Археологические материалы показывают тесные контакты населения Северной Европы и Руси, но происхождение конкретной технологии по отдельной находке установить далеко не всегда возможно.

Что находят археологи

Для истории вязания особенно важен Великий Новгород.
Самые ранние известные в России изделия, выполненные одной иглой, происходят из раскопок древнего Новгорода и Старой Ладоги и относятся примерно к X–XI векам.
В Новгороде находили шерстяные:

• носки;
• рукавицы;
• стельки;
• отдельные элементы одежды;
• другие небольшие вязаные изделия.

Новгородский музей-заповедник отдельно отмечает, что горожане использовали вязаные иглой шерстяные носки и стельки: стелька помогала амортизировать твердую кожаную подошву, а носок обеспечивал дополнительное тепло.

На Северо-Западе подобные находки известны также из Старой Ладоги и Пскова. По данным Российского этнографического музея, в слоях X–XIV веков здесь преобладало именно вязание одной иглой; исследователи насчитывают более 30 способов такой вязки.
Интересно, что речь идет не только о территории собственно Новгородской земли. Техника распространялась по северным регионам, где существовали тесные контакты славянского, прибалтийско-финского и скандинавского населения.
Что именно вязалиГлавным ограничением технологии был ее трудоемкий характер.
Изготовить большой кусок полотна одной иглой можно, но это занимает значительно больше времени, чем работа спицами. Поэтому археологические находки чаще представлены небольшими функциональными вещами.
Прежде всего это:
Носки.
Теплый шерстяной носок был одной из самых практичных вещей для холодного климата.
Рукавицы.
Плотное полотно хорошо защищало руки от холода и ветра.
Стельки.
Их вкладывали в обувь для тепла и дополнительной амортизации.
Головные уборы и повязки.
Такие изделия также встречаются среди археологических находок.
То есть вязание одной иглой было прежде всего прикладной технологией, а не способом создавать декоративные предметы.

Когда на Руси появились спицы

Здесь важно сделать оговорку: назвать один точный год или даже одно столетие, когда «в Россию пришло вязание спицами», нельзя.
Историки и археологи располагают разными типами свидетельств, а распространение технологии происходило постепенно.
Исследования Северо-Запада показывают, что в период X–XIV веков там продолжало преобладать вязание одной иглой. При этом в XII–XIV веках в Европе уже распространялось вязание несколькими спицами. К XIV веку спицы становятся все более привычным инструментом для изготовления объемных изделий.
Для территории России картина сложнее. Поэтому корректнее говорить не «в таком-то году на Русь пришли спицы», а о постепенном распространении новой технологии в Средневековье.
Есть свидетельства, что уже в более поздний период вязание спицами было хорошо известно на Руси. Например, исследование археологических материалов отмечает знакомство с этой техникой в европейской части России уже в XVII веке.
Именно поэтому популярное утверждение «вязание спицами пришло на Русь в X веке» не имеет надежного подтверждения. Для X–XI веков археология Северо-Запада уверенно показывает именно существование вязания одной иглой.

Почему спицы победили

У спиц было несколько очевидных преимуществ.
Во-первых, скорость. Несколько спиц позволяли одновременно удерживать большое количество петель и быстро наращивать полотно.
Во-вторых, форма. С помощью спиц значительно удобнее создавать эластичные детали — например, манжеты, резинки, облегающие части одежды.
В-третьих, размер изделия. Спицами гораздо проще связать большое полотно: чулок, рукав, свитер, шарф.
И, наконец, важна экономия времени. Вязание одной иглой требовало постоянной работы с короткими отрезками нити и многочисленными соединениями. Для небольших теплых вещей это было оправдано, но для масштабного производства одежды новая технология оказалась удобнее.
Поэтому две техники какое-то время сосуществовали, а не сменили друг друга одномоментно.
Вязание иглой не исчезло сразуЭто, пожалуй, самая интересная часть истории.
Появление спиц не означало, что вязание одной иглой внезапно прекратилось. На Северо-Западе обе технологии существовали параллельно. Вязание иглой продолжало использоваться там, где оно было привычным и функционально оправданным.
На Русском Севере техника получила собственные локальные традиции. Ее применяли для изготовления рабочих рукавиц и других теплых небольших вещей.
В некоторых северных районах такие изделия сохранялись еще в XX веке. В этнографических материалах описаны рукавицы, которые называли «русскими», «дельницами», «дянками», «наладонками» или «надолонками» в зависимости от региона.
То есть история выглядела примерно так:
вязание одной иглой → появление и распространение спиц → длительное сосуществование двух техник → постепенное вытеснение игольного вязания.
К XIX веку спицы уже стали доминирующей техникой в традиционном вязании. Российский этнографический музей прямо отмечает, что именно в XIX столетии вязание достигло расцвета, а основной техникой стало вязание на спицах.

А что осталось от древнего вязания?

Не только археологические экспонаты.
Техника одной иглой дожила до сравнительно недавнего времени в отдельных северных регионах. Ее сохраняли не потому, что люди специально стремились воспроизвести древнее ремесло, а потому, что так было принято вязать в конкретной местной традиции.
В этом есть важное отличие от современной реконструкции. Сегодня мастер может специально изучать старинный способ вязания по археологическим образцам. А для северной мастерицы еще несколько поколений назад это мог быть просто знакомый способ сделать теплую пару рукавиц.
В собрании Кирилло-Белозерского музея-заповедника, например, хранятся вещи, которые традиция связывает с Кириллом Белозерским и Нилом Сорским; техника изготовления двух реликвий — клобука Кирилла Белозерского и власяницы Нила Сорского — определяется как вязание иглой.

Современное вязание одной иглой

Сегодня наальбинг — скорее редкая техника исторической реконструкции и традиционного ремесла, чем повседневный способ изготовления одежды.
Ею занимаются мастера исторических фестивалей, реконструкторы, этнографы и любители традиционного текстиля. Они восстанавливают старые способы вязания по археологическим находкам, изучают локальные варианты и экспериментируют с современной пряжей.
Интерес к технике поддерживают и музеи. Российские культурные учреждения рассматривают вязание одной иглой как часть нематериального культурного наследия и традиционных технологий текстиля.
И здесь у древнего ремесла неожиданно появляется современное преимущество: уникальность результата.
Полотно, связанное одной иглой, отличается от привычного машинного трикотажа и от изделий, связанных спицами или крючком. Оно плотнее, пластичнее по-своему и имеет характерную фактуру.
Поэтому сегодня древняя техника интересна уже не только как способ согреться.
Она становится способом сохранить связь с историей ремесла — буквально повторить движение, которое мастер выполнял сотни лет назад.
От иглы к спицам — и обратноИстория вязания на Руси показывает, что ремесленные технологии редко исчезают в один день. Более удобный инструмент постепенно вытесняет старый, но сам старый способ может продолжать жить там, где он связан с местной традицией.
Так произошло и с вязанием одной иглой.
Когда-то оно было обычным способом изготовить теплые носки или рукавицы. Затем появились более быстрые и универсальные спицы. Постепенно они заняли главное место в домашнем вязании, а древняя техника переместилась в область традиционного ремесла.
Но сегодня, спустя столетия, вязание одной иглой снова становится интересным именно потому, что оно не похоже на привычное вязание.
И в этом, пожалуй, есть особая ирония истории рукоделия: технология, которую когда-то вытеснили как слишком медленную, сегодня ценят именно за ее медленность, ручную работу и связь с прошлым.